寺院的抄经师遵循着寺规，每次抄经时，都要先沐浴更衣，焚香祷告，因为他们认为经书有着无上的智慧，佛菩萨又是无比的庄严。在这种虔诚与恭敬心的驱使下，抄经练字肯定是按“字字必楷正
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的标准进行的。寺院藏龙卧虎，历来都是贤达君子清修上进的首选道场。单凭这书法一道，有多少抄经师参悟天道，写字通神，他们留下的字迹，连大书法家都惊叹为神品。而寺院碑文经典，也向来广为书法家喜好临摹。如颜真卿的《多宝塔》，柳公权的《玄秘塔》。
何以这些抄经师大多名不见经传？因为那些悟道之士，必定淡泊名利，他们大多宁可藏匿于草泽之间，也不闻达于朝堂之上。
所以寺院的抄经师，大多深谙这样一句左右铭（抄读佛经须知）：
“经典乃三世诸佛智慧之师，应当作真佛现前观想，不应作寻常纸墨视之。抄经师应以诚敬淡泊为第一要义。诚敬者，如诸佛降临。有一分诚敬，则有一分成就，有十分诚敬，则有十分成就。淡泊者，如群魔退听。有一份淡泊，则有一分收获，有十分淡泊，则有十分收获。
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